2017/4/24 18:01

中醫(yī)有“人參殺人無過，大黃救人無功”一說，意思是補藥吃錯的時候，病人不會怪醫(yī)生，他們?nèi)耘f會覺得給他們開補藥的醫(yī)生是體諒病人，甚至是醫(yī)德高尚的好醫(yī)生。但就算是用瀉藥治好了病，開瀉藥的醫(yī)生也很難討得好，他們顯然比開補藥的醫(yī)生舍得對病人下手……可見，補養(yǎng)和補藥被國人賦予多高的禮遇!特別是當養(yǎng)生成為時尚，保養(yǎng)成為話題的現(xiàn)在，補養(yǎng)藥的使用更是日趨普遍，甚至有從醫(yī)院、藥店走向家庭、餐桌的趨勢。但是，即便是一個身體有所虧空、有所虛損的病人，到底虛在何處、到底適合哪種補養(yǎng)藥并非人所共知，對補藥的種種誤解，卻足以貽誤那些流傳至今，擁有上千年歷史的經(jīng)典好藥的藥效。

補中益氣丸——無名低熱時該用的補藥

最早出處：金代《脾胃論》

使用歷史：980年

主要成分：黃芪、甘草、白術、人參、當歸、升麻、柴胡、橘皮

整體藥性：溫

功能主治：補中益氣，升陽舉陷。用于脾胃虛弱，中氣下陷所致的體倦乏力，食少腹脹，便溏久瀉，肛門下墜

典型征象：面黃肌瘦，手無縛雞之力

補中益氣丸是由“補中益氣湯”衍生過來的丸劑，后者是金元時期的名醫(yī)、中醫(yī)脾胃論創(chuàng)始人——李東垣的代表方子。李東垣之所以特別重視脾胃，乃至創(chuàng)立“脾胃論”，因為他當時身處金元戰(zhàn)亂時期。我們看過的很多史書或武俠片，都是記錄那個時代的動蕩，百姓生活不安穩(wěn)，顛沛流離，大多數(shù)人饑飽無常、居無定所，每個人都感到危機重重，這種背景之下，脾胃病就成了當時發(fā)病率最高的一種疾病。

中醫(yī)講，“火生土”，屬于火的心，是屬于土的脾胃的“母親”，“母親”生病了，一定會殃及“孩子”。動蕩的年代中，人們的情緒肯定不穩(wěn)定，就是中醫(yī)里的“心”出了問題，因為中醫(yī)的“心”和情緒有關。一個人心情好的時候，食欲、消化都會好，當一個人萬念俱灰、哀莫大于心死的時候，他肯定是茶飯不思的。