2012/2/8 18:35

蘇州自古以來(lái)文化昌盛，人文薈萃。隋唐開(kāi)科取士以來(lái)，自唐至清的近1300年間．科舉仕進(jìn)的，蘇州轄區(qū)共出文狀元45名，占全國(guó)的7．6％，其中，唐代有7名，宋代有4名，明代為8名，清代為26名(占清代114科狀元的22．8％)，明代蘇州府有進(jìn)士437名，清代則有600名。至于封疆大吏、征戰(zhàn)良將、地方官員、社會(huì)名流，有貢獻(xiàn)于社稷的蘇州人，或外地人有功蘇地而為后人推崇的，清道光年間滄浪亭所立名賢祠，初建即列名賢像贊570名，后又續(xù)增名賢600余名。名賢祠幾經(jīng)興廢，民國(guó)30年(1941)重修后，尚存名賢像贊594名。

商末

泰伯、仲雍南奔吳地，教民農(nóng)耕，三以天下讓，號(hào)為至德，堪稱吳地文化的開(kāi)化之祖。

春秋時(shí)期

言偃（前506—前443），字子游，是孔子三千弟子中唯一的南方人，也是將北方儒家文化傳播吳地的第一人，世稱“南方夫子”。

孫武，齊景公時(shí)齊國(guó)貴族，因齊國(guó)內(nèi)亂而奔吳。著就《兵法》十三篇，幫助吳王闔閭南服越國(guó)，西破強(qiáng)楚，爭(zhēng)霸中原，號(hào)稱“兵圣”。

三國(guó)

陸績(jī)（187—219），字公紀(jì)，天文學(xué)家。一生成就除了著天文專著《渾天圖》外，“二十四孝”故事中“懷橘遺親”，為官卸任“載石表廉”，即廉石的故事，都堪為后人楷模。

兩晉

陸機(jī)（261—303），字士衡，文學(xué)家。曾任平原內(nèi)史，世稱“陸平原”，與弟陸云并稱“二陸”。20歲時(shí)寫的《文賦》，是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一篇系統(tǒng)完整的文學(xué)論著。他的《平復(fù)帖》被譽(yù)為法帖之祖。

南北朝

張僧繇，梁天監(jiān)至大同年間大畫家。擅長(zhǎng)人物及佛教畫，所繪佛像，自成樣式，有“張家樣”之稱，被雕塑者取作模范。亦精繪肖像，作風(fēng)俗畫，尤善畫龍，曾有“畫龍點(diǎn)睛，破壁飛去”的故事。僧繇作畫，骨氣奇?zhèn)?，“六法”精備。用筆多依書(shū)法，有意到筆不到之妙。與顧愷之、陸探微、吳道子并稱為中國(guó)古代畫家“四祖”。

陸探微（？～約485），著名畫家。畫學(xué)東晉顧愷之法，畫史上常與顧愷之并稱“顧陸”。平生愛(ài)畫古圣賢肖像，骨秀神清，嚴(yán)正生動(dòng)。后人謂其畫筆跡周密，勁利如錐刀刻劃，號(hào)為“密體”。亦工繪蟬、雀、馬、猴，及繪搗衣、蕩舟、斗鴨等，被譽(yù)為中國(guó)古代“畫中四祖”之一。

顧野王（519—581），字希馮，文字訓(xùn)詁學(xué)家。曾搜羅和考證古今文字的形體和訓(xùn)詁，著《玉篇》30卷，收字16917個(gè)，先以反切注音，再引群書(shū)，解釋頗詳，為中國(guó)現(xiàn)存最早的楷書(shū)字典，文字訓(xùn)詁學(xué)的重要著作。

唐

張 旭（658—747），字伯高，一字季明。著名書(shū)法家。能詩(shī)，長(zhǎng)于七絕，與包融及賀知章、張若虛都有名當(dāng)時(shí)，號(hào)稱“吳中四友”。其書(shū)法以草書(shū)名世，所書(shū)“狂草”逸勢(shì)奇狀，瀟灑豪放，連綿回繞，別具一格。人們尊為“草圣”。張旭嗜酒，常于大醉后呼叫狂走而后落筆，甚至以頭發(fā)濡墨而書(shū)，酒醒后，自己都認(rèn)為是神來(lái)之筆，不可能再寫出第二幅，世稱“張顛”。文宗時(shí)詔以李白詩(shī)歌、斐旻劍舞與張旭草書(shū)為“三絕”。

楊惠之，唐開(kāi)元天寶年間（712～755）雕塑家。先學(xué)畫，與吳道子同師張僧繇筆法，后專攻雕塑，成為天下第一雕塑手，與“畫圣”吳道子齊名。時(shí)有“道子畫，惠之塑，奪得僧繇神筆路”之說(shuō)。其塑像能抓住人物的外形與神情特征，生動(dòng)傳神，對(duì)后世塑像藝術(shù)影響甚大，被尊為“塑圣”。昆山慧聚寺大殿佛像、吳縣角直保寺圣羅漢像相傳出自其手。

韋應(yīng)物（737—約791），唐代著名詩(shī)人，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，一說(shuō)洛陽(yáng)人。貞元四年（788）秋，由左司馬郎中任蘇州刺史，在任3年，清正勤政，又能賓禮儒士，顧況、劉長(zhǎng)卿、邱丹、秦系、皎然之輩，與之酬唱。其性高潔，以清德為唐人所重，號(hào)稱“韋蘇州”。其詩(shī)以寫田園風(fēng)物著名，語(yǔ)言簡(jiǎn)淡，得建安風(fēng)韻。著有《韋蘇州集》。

白居易（772—846），字樂(lè)天，晚號(hào)香山居士。寶歷元年五月任蘇州刺史，翌年九月因病離任。任蘇州刺史時(shí)，勤政除弊，主持修筑蘇州虎丘山塘河堤，使人“免于病涉，亦可以障流潦”，后人紀(jì)念他，與西湖之堤同稱之為“白堤”。他離任蘇州時(shí)，百姓啼哭相送，劉禹錫贈(zèng)詩(shī)云：“姑蘇十萬(wàn)戶，皆作嬰兒啼?！卑拙右孜恼戮?，最長(zhǎng)于詩(shī)，多至數(shù)千篇，在蘇州時(shí)也有歌頌姑蘇山水和友人酬唱的詩(shī)歌。

陸龜蒙（？—876），字魯望，唐代長(zhǎng)洲縣人。隱居甫里（今吳中區(qū)角直鎮(zhèn)），自號(hào)江湖散人、甫里先生，又號(hào)天隨子，不喜與流俗交，雖造門不肯見(jiàn)。他生活清貧，一面親自下田耕作，一面讀書(shū)論撰不輟，史稱“樂(lè)聞人學(xué)，講論不倦”。他擅長(zhǎng)詩(shī)文，與皮日休友善，互相唱和，同負(fù)盛名，人稱“皮陸”。所作詩(shī)多寫閑適隱居生活，寫景詠物為多。所著《耒耜經(jīng)》，是研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的重要文獻(xiàn)。

宋

范仲淹（989—1052），字希文，著名的政治家、軍事家、教育家、文學(xué)家。景佑元年（1034）知蘇州時(shí)，大水成災(zāi)，他主持疏浚白茆等五河，導(dǎo)太湖水入江、海，解除了水患，保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他在蘇州還創(chuàng)設(shè)郡學(xué)，成為蘇州有學(xué)之始。范仲淹工詩(shī)詞散文，善書(shū)法。文章闡述其政治主張，詞多寫塞上風(fēng)光，風(fēng)格較為明健。其《岳陽(yáng)樓記》中名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，凝聚了范仲淹畢生心志，成為激勵(lì)后代志士仁人思想情操的著名格言。

范成大（1126—1193），字至能（一作致能），號(hào)北山居士，晚號(hào)石湖居士，著名詩(shī)人。乾道六年（1170），以起居郎假資政殿學(xué)士名義出使金，不畏強(qiáng)暴，敢與金主力爭(zhēng)國(guó)權(quán)，終于不辱使命，全節(jié)而歸，受到當(dāng)時(shí)南宋朝野的稱頌。晚年退居故里，在石湖筑“石湖草堂”。范成大工詩(shī)，與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤齊名，合稱“南宋四家”。其《田園四時(shí)雜興》詩(shī)60首，描寫農(nóng)村風(fēng)光和民生疾苦，尤為突出。他撰寫的《吳郡志》是一部極有價(jià)值的蘇州地方志乘。

明

高 啟（1336—1374），字季迪，號(hào)槎軒，長(zhǎng)洲縣人。元末隱居吳淞青丘（今屬吳中區(qū)角直），自號(hào)青丘子。與楊基、張羽、徐賁同以詩(shī)名，稱“吳中四杰”，洪武五年（1372）蘇州知府魏觀以張士誠(chéng)府重修府治，被讒受誅，高啟曾為之作“上梁文”，而被腰斬于南京，年僅39歲。其詩(shī)作爽朗清逸，部分作品對(duì)民生疾苦有所反映。

況 鐘（1383—1443），字伯律，號(hào)龍崗，別號(hào)如愚。江西靖安縣人。宣德五年（1430）七月出任蘇州知府。在巡撫周忱的支持和協(xié)助下，銳意改革，整頓吏治，削減高額田賦，減輕人民負(fù)擔(dān)，興修太湖水利，設(shè)置“濟(jì)農(nóng)倉(cāng)”，清理歷年積案，維護(hù)社會(huì)治安，發(fā)展教育，培養(yǎng)選拔人才等，蘇州人民把他比作“青天”。況鐘因丁憂、考滿，三次離任時(shí)，蘇州府先后有十三萬(wàn)五千余名群眾聯(lián)名上書(shū)，請(qǐng)求奪情起復(fù)和留任。明正統(tǒng)七年（1422）十二月卒于任上，享年60歲，“郡民罷市，如哭私親，七邑紳耆人等俱奔赴哭奠。鄰群蘇、松、常、嘉、湖之民，赴吊者絡(luò)繹弗絕”。

蒯 祥（1398—1481），字廷瑞，杰出建筑大師，北京明故宮設(shè)計(jì)者。吳縣香山（今屬胥口）人。出身木匠世家。父蒯福“能大營(yíng)繕，永樂(lè)中為木工首”。永樂(lè)十五年（1417），蒯祥參加北京宮殿的設(shè)計(jì)和建筑，被任命為“營(yíng)繕?biāo)?。正統(tǒng)年間（1436～1449）負(fù)責(zé)重建皇宮三大殿及文武諸司。天順末年（1464），又主持規(guī)劃建造裕陵。精尺度，擅長(zhǎng)榫卯技術(shù)，被譽(yù)為“蒯魯班”。

吳 寬（1435—1504），字原博，號(hào)匏庵，書(shū)法家，長(zhǎng)洲縣（今蘇州）人。少時(shí)勤奮好學(xué)，“好古力學(xué)，至老不倦?！鄙圃?shī)文，為當(dāng)時(shí)文章領(lǐng)袖；擅繪畫，尤長(zhǎng)書(shū)法。平生學(xué)宗蘇軾，書(shū)法亦酷似東坡。好藏書(shū)，且多親手抄錄。故居在蘇州城區(qū)樂(lè)橋西尚書(shū)里。其待人寬厚，講人情，重友誼，?？犊饽揖热酥?。卒于任，贈(zèng)太子太保，謚“文定”。

沈 周（1427—1509），字啟南，號(hào)石田，晚號(hào)白石翁，著名書(shū)畫家、詩(shī)人，“吳門畫派”創(chuàng)始人。長(zhǎng)洲相城人。擅畫山水，初得法于父沈恒吉、伯父沈貞吉，兼師杜瓊、趙同魯；后學(xué)宋元，于董源、巨然、黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙尤有心得，并能融會(huì)變化，自成風(fēng)格。與其學(xué)生文徵明及唐寅、仇英，合稱“明四家”，居其首。書(shū)法學(xué)黃庭堅(jiān)，詩(shī)學(xué)白居易、蘇軾、陸游。其詩(shī)、書(shū)、畫，被時(shí)人視作“神品”，稱之為“三絕”。

唐 寅（1470—1524），字伯虎，一字子畏，號(hào)六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等，著名書(shū)畫家。少與張靈相善，學(xué)畫于周臣；后結(jié)交沈周、文徵明、祝允明、徐禎卿等，切磋文藝。29歲中鄉(xiāng)試第一，次年因牽涉科場(chǎng)舞弊案而被革黜入獄。后游歷名山大川，致力繪畫，賣畫為生。生性不羈，常用“江南第一風(fēng)流才子”印。后皈心佛教，自號(hào)“六如”。擅畫山水，多取法南宋李唐、劉松年，兼學(xué)元人。工畫人物、花鳥(niǎo)，與沈周、文徵明，仇英齊名畫苑，被稱作“明四家”，又善書(shū)法，和沈周、文徵明、祝允明、王寵同為明代中期的中興書(shū)法家。詩(shī)初多秾麗，中年學(xué)劉禹錫、白居易，晚年不拘成格，與文徵明、祝允明、徐禎卿譽(yù)為“吳門四才子”。

王 鏊（1450—1524），字濟(jì)之，號(hào)守溪，晚年又號(hào)拙叟。文學(xué)家，吳縣東山陸巷人。明成化十年（1474）鄉(xiāng)試，明年會(huì)試均第一，廷試第三名，授翰林院編修。王鏊秉性耿介，與宦官劉瑾?jiǎng)萘Χ窢?zhēng)，與大學(xué)士李東揚(yáng)力救被劉瑾加害幾死的崔璿、姚祥、張瑋、韓文、劉健、謝遷、楊一清、劉大夏等官員，得以免死。但終因劉瑾專橫，禍流縉紳，自己力薄不能救，遂力求告歸。辭官返里后，蟄居?xùn)|山14年。其間廷臣交相薦舉，終不再出。著有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長(zhǎng)語(yǔ)紀(jì)聞》、《震澤編》、《守溪文集》等。嘉靖三年（1524）卒于家鄉(xiāng)，墓表坊上鐫有唐寅書(shū)“海內(nèi)文章第一，山中宰相無(wú)雙”對(duì)聯(lián)。

祝允明（1460—1526），字希哲，自號(hào)枝山、枝指生，長(zhǎng)洲縣（今蘇州）人。著名書(shū)法家。5歲能書(shū)徑尺字，9歲能詩(shī)。稍長(zhǎng)，博覽群書(shū)，詩(shī)文有奇氣，當(dāng)眾疾書(shū)，思若涌泉。青年時(shí)與文徵明、唐寅、徐禎卿等交游，世稱“吳中四才子”。工書(shū)法，擅直、行、草、章；尤長(zhǎng)草書(shū)，名動(dòng)海內(nèi)。王世貞《藝苑卮言》云：“天下書(shū)法歸吾吳，而京兆允明為最?！庇小懊鞔輹?shū)第一人”之譽(yù)。

文徵明（1470—1559），初名壁，以字行，更字徵仲，號(hào)衡山，著名書(shū)法家，長(zhǎng)洲（今蘇州）人。少時(shí)學(xué)文于吳寬，學(xué)書(shū)法于李應(yīng)禎，學(xué)畫于沈周，并常與祝允明、唐寅、徐禎卿相切磋。工行、草書(shū)，有智永筆意，大字仿黃庭堅(jiān)，尤精小楷，推為第一，亦能隸書(shū)。擅畫山水，師法宋元，多寫江南湖山庭園和文人悠閑生活，構(gòu)圖平穩(wěn)，筆墨蒼潤(rùn)秀雅。早年所作多細(xì)謹(jǐn)，中年較粗放，晚年粗細(xì)兼?zhèn)?。亦善花卉、蘭竹、人物。亦能詩(shī)，宗白居易、蘇軾。以詩(shī)、書(shū)、畫“三絕”兼擅，馳譽(yù)藝苑，名滿天下。沈周、唐寅死后，推為吳門畫壇領(lǐng)袖。